Правблог Аналитика

1) Ермак подчеркнул, что он и Шефир имеют прямой выход на Зеленского. Глава ОП Богдан, которого называют ставленником Коломойского, на этот формат коммуникации никак не влияет. Не исключено, что данный сигнал был адресован тем внешним силам, которые требуют от нового гаранта Конституции минимизировать влияние олигарха на внутренние процессы в Украине. Фактически Ермак указал внешним игрокам через кого нужно выстраивать эффективные взаимоотношения с новой властью в обход Коломойского. Если сигнал будет услышан, то личные позиции Ермака как отдельного центра силы в окружении Зеленского существенно укрепятся. 2) Судя по некоторым тональностям интервью, складывается впечатление, что Ермак хочет играть в глазах Зеленского ту же роль, что играет Джаред Кушнер в окружении Трампа. 3) Помощник президента делает серьёзную ставку на связи с еврейскими политическими и финансовыми кругами. Тот факт, что Ермак будет курировать проект Умани как "второго Иерусалима"

Год назад внимание украинского общества было приковано к событию, которое привело к радикальным изменениям не только в жизни нашей страны, но и всего мира. В те дни, когда Константинопольский патриархат рассматривал вопрос о даровании Томоса об автокефалии украинским раскольникам, нельзя было даже представить какой жестокий крах ожидает греческую сторону. Свои тогдашние действия лидер Константинопольского патриархата оправдывал необходимостью врачевания раскола украинского Православия. В преамбуле идеи было заложено объединение всех существующих в Украине конфессий православного исповедания в единую структуру и введение этого новообразования под непосредственное управление Фанара. Однако, уже в начале реализации данного замысла патриарх Варфоломей столкнулся с рядом проблем. Основной из них стало нежелание Украинской Православной Церкви - единственной канонической и самой большой конфессии страны - принимать участие в этой авантюре. Иерархи УПЦ резонно обосновывали свое сопр

В контексте предыдущего поста само собой возникает ощущение, что у нашей Церкви появилась хорошая возможность для работы с другими Церквями по линии непризнания "ПЦУ".  Как мне кажется, было бы крайне правильно и необходимо суммировать факты сближения "ПЦУ" и УГКЦ, соответствующие заявления их лидеров, а также итоги встречи Варфоломея с Шевчуком в официальных письмах от имени ОВЦС. Которые могли бы быть отправлены в Поместные Церкви с формулировкой о том, что "ПЦУ" на полных парах движется в сторону отхода от Православия и её признание фактически станет признанием без пяти минут новой униатской структуры.  И в данной связи - стоит ли вообще ради этого рисковать своим авторитетом и единством мирового Православия?  Было бы отлично, если бы первое письмо, с, условно говоря, таким вопросом ушло в сторону Эллады... Александр Ермоленко

Публичная активизация процессов сближения "ПЦУ" и униатов, а также итоги беседы Шевчука с Варфоломеем играет на руку Московскому патриархату в вопросе противостояния с церковным Стамбулом.  Уже всем стало окончательно понятно, что Фанар не собирается сворачивать со своего пути. Вопрос лишь в том добьётся ли он успеха в своём желании взять мировое Православие под полный контроль и, если да, то какие ресурсы с точки зрение времени, усилий и т.д. будут на это потрачены. Сейчас Фанар специально сводит все к тому, что существующее напряжение в Православном мире вызвано нежеланием ряда Церквей, в первую очередь РПЦ, признать за Константинополем статус единственного и полноценного главы всей полноты вселенского Православия. Такой подход позволяет Варфоломею успешно давить на национальную гордость греков и их чаяния о восстановлении былого величия Византии. Хотя бы в религиозном ракурсе.  Как следствие - пусть и не очень быстро, но все же формируется симулякр врага в ли