Правблог Аналитика

Год назад внимание украинского общества было приковано к событию, которое привело к радикальным изменениям не только в жизни нашей страны, но и всего мира. В те дни, когда Константинопольский патриархат рассматривал вопрос о даровании Томоса об автокефалии украинским раскольникам, нельзя было даже представить какой жестокий крах ожидает греческую сторону. Свои тогдашние действия лидер Константинопольского патриархата оправдывал необходимостью врачевания раскола украинского Православия. В преамбуле идеи было заложено объединение всех существующих в Украине конфессий православного исповедания в единую структуру и введение этого новообразования под непосредственное управление Фанара. Однако, уже в начале реализации данного замысла патриарх Варфоломей столкнулся с рядом проблем. Основной из них стало нежелание Украинской Православной Церкви - единственной канонической и самой большой конфессии страны - принимать участие в этой авантюре. Иерархи УПЦ резонно обосновывали свое сопр...

В контексте предыдущего поста само собой возникает ощущение, что у нашей Церкви появилась хорошая возможность для работы с другими Церквями по линии непризнания "ПЦУ".  Как мне кажется, было бы крайне правильно и необходимо суммировать факты сближения "ПЦУ" и УГКЦ, соответствующие заявления их лидеров, а также итоги встречи Варфоломея с Шевчуком в официальных письмах от имени ОВЦС. Которые могли бы быть отправлены в Поместные Церкви с формулировкой о том, что "ПЦУ" на полных парах движется в сторону отхода от Православия и её признание фактически станет признанием без пяти минут новой униатской структуры.  И в данной связи - стоит ли вообще ради этого рисковать своим авторитетом и единством мирового Православия?  Было бы отлично, если бы первое письмо, с, условно говоря, таким вопросом ушло в сторону Эллады... Александр Ермоленко

Публичная активизация процессов сближения "ПЦУ" и униатов, а также итоги беседы Шевчука с Варфоломеем играет на руку Московскому патриархату в вопросе противостояния с церковным Стамбулом.  Уже всем стало окончательно понятно, что Фанар не собирается сворачивать со своего пути. Вопрос лишь в том добьётся ли он успеха в своём желании взять мировое Православие под полный контроль и, если да, то какие ресурсы с точки зрение времени, усилий и т.д. будут на это потрачены. Сейчас Фанар специально сводит все к тому, что существующее напряжение в Православном мире вызвано нежеланием ряда Церквей, в первую очередь РПЦ, признать за Константинополем статус единственного и полноценного главы всей полноты вселенского Православия. Такой подход позволяет Варфоломею успешно давить на национальную гордость греков и их чаяния о восстановлении былого величия Византии. Хотя бы в религиозном ракурсе.  Как следствие - пусть и не очень быстро, но все же формируется симулякр врага в ли...